米兰·昆德拉在《生命中不可承受之轻》中写道：“人类真正的美德，蕴含在它所有的纯净和自由之中，只有在它的接受者毫无权力的时候，它才展现出来。”
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在面对强者或是自身位于低位的时候，人总是谦卑有礼的。特别是当有求于人的时候，就会将身段放低，展现出来的都是善良、美好的一面。
但这并不代表这个人就拥有善良的好品格，一个人最真实的人品，要看他对待弱者时的状态。
因为在面对弱者时，即使无礼，代价也不会很大。基于代价值小，人们便不愿意伪装自己，而暴露出自己的真性情和当下更有利于自己的选择。
企业家李开复在采访中曾讲过一件小事，而这件小事是他的一个心结。
在一次演讲结束后他坐车离开时，一个年轻人跟在车子后面跑，想要追上他。
司机询问李开复：“要停下来吗？” 李开复赶时间，想要到下一个目的地。又以为这个青年是找他投资的创业者，这样的人他每天要见太多。他便对司机说：“赶紧走”。
过后，李开复觉得当时自己的行为太鲁莽，对不起那个追车的年轻人。 想着再见，一定给对方一点时间。
十几年后，机缘巧合，当年追车的那个年轻人，成为了他投资的一个项目的合伙人。于是，李开复郑重地见了这个年轻人，并向他道歉。
而此时他才知道，这个年轻人当时追着他的车跑，是想把亲手画的“李开复画像”给他。
综艺节目《传承者》，曾邀请陈道明做嘉宾。那一期，五十个来自山西稷山的农村孩子，表演了一出高台花鼓。
演出很成功，然而却遭来几位青年评论家盛气凌人的、刻薄的评价。有的说节目没有创新，有的说平平无奇缺少看点，更有甚者说：“这技能，没有什么发展下去的必要……”
这群孩子和带队老师明显忍着泪水。陈道明终于听不下去了，当场发飙：
“你们可能有很多知识，但是对传统文化一点常识都没有，就敢否定他们的演出。他们不是机器人，是一个个鲜活的生命。这节目不正是传承吗！”
高台花鼓是一种古老的汉族民间舞蹈，曾作为北京奥运会开幕式前文艺节目亮相鸟巢。
陈道明曾说过这样一句话，让人感触颇深：“上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他也曾风光过，因为他们还有机会爬上来。我们要专注的，是做好自己。”
与身份高的人相处得宜，取决于一个人的情商，而如何与比自己身份低的人相处，取决于一个人教养和人品。
真正的强者，不是高高在上，而是无论面对怎样的人，都同样谦卑有礼。
有人说，人前所有的一切都是人设罢了，唯独人后才是真实的自己。
深以为然。就连纯真的小孩子都懂得伪装，何况经历了世事的成年人？他们更懂得如何针砭利弊。
电影《寄生虫》里有一个经典的桥段，讲的是有钱人家的太太跟丈夫抱怨，家里帮佣的人身上有一股奇怪的味道。她一直好奇那是什么味道，她不知道为什么穷人身上，总是有那样的味道。
电影的最后揭秘，那是地铁上的味道，这个味道只有搭地铁的人身上才有。
当然，不论富人们心里究竟怎样想，但就这家人的语言和行为来看，对待帮佣还是客气、礼貌的，这就很难得。
和一位朋友在餐厅吃饭，服务员不小心把浓汤撒在了她的衣服上，服务员看起来很稚嫩，慌得得一时不知道说什么。因为朋友的衣服面料很好，一看就价格不菲。
朋友低声安慰服务员：一件旧衣服，没关系，你去忙吧。服务员道谢离开后，朋友细心的擦拭了衣服上的污渍。
善良是恰当的体谅，是低调的原谅。高调的赦免，大声宣告我很善良，作出一种施予者的姿态去原谅，是伪装的大度和修养。
对弱者的态度，才是一个人真实的温度。
《即兴判断》中，有这样一段话：“有教养的人，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。”
修养，是从内而外的，一个人的温度，藏在生活中的细节里。有温度的人，心怀慈悲，善待世间万物，他们懂得保持内心的谦逊与平和。
这世上，没有永恒的强者和弱者。你期待别人怎样对待你，你就要去怎样与别人相处。
张宇光在《拉萨的月亮》里，有过这么一段描述：过年时，把穷人喊过来，站成一排，施舍的人拿着钱和食物，一路分发过去。
这样的人，不是真的善，他们只是为了满足自己的欲望。当然，对于这样的人，我们也不必排斥，毕竟穷人因此得到了实惠。真正连饭都吃不起、解决不了温饱的人，是没有心思谈尊严的。
没有人，永远甘心做一个弱者，让生命流失在无声的岁月间。在这个弱肉强食的社会，谁都懂得只会流泪是没有用的。
我们不是要道德绑架强者，要帮助弱者，只是希望生活中多一些平等的目光、理解的语言。这对弱者，是一份信念，对强者，是一种修炼。
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世界那么大，感谢你，可以看到我！
【文|唯唯安：笔有温度、为情发声，一个热爱文字的不典型写作者，邀请你共同感知生活】
