话说，三国属于我国一段非凡的战乱年代，也正是因为这样的乱世，才让时势成就了无数的英雄，也为后世留下无数传奇故事，但是在这些故事中，有很多是后人编撰的，只有很少数的才是属于史实的。
再加上三国距今已有1800来年太过于久远，现在的人们也只能依靠一些历史遗留线索来推演当年的历史真相，这样难免会出现各种偏差。
提及三国，很多人第一时间会想起刘关张，下面我们来说说张飞这个人，张飞的形象在小说中的戏份较多，但在正史上却并没有那么多，在正史中张飞仅有两次高光时刻，一为长坂坡，二为蒙口。
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对于长坂坡，相信很多朋友都不陌生，小说中张飞在当阳桥暴喝一声，吓退十万曹兵，但这并不是正史所记述的，无疑是后人的夸张与杜撰。
假如历史上真有此事，那也不会如小说那样描述，因为在古代即使你再厉害，也无法单枪匹马横扫千军，因为真实古战场个体力量在整体战争中并不重要，否则真就成了“三国无双”。
所以，大家在对历史进行分析时一定具体分析历史真相，不要从众地只相信杜撰故事。就像今天我们要讨论的主题一样：张飞与马超二人，武力是否属于一个等级？平心而论，后人对张飞的评价是完全超于马超的，无论在个人形象还是作战方面也都是如此。
之所以会出现这样的现状，皆是因为小说《三国演义》太深入人心所致，一部小说让大家了解了张飞这个人物形象，进而导致我们对张飞的评价不断上升，但在小说《三国演义》现世之前，张飞与马超在历史上地位是完全颠倒的。
在正历《三国典略》中这样描述马超：“马孟起，西凉豪杰，父腾溺后，率西凉军众十万余众，自号天威将军，东入关与曹操开战。”这句话就很准确地描述了马超的社会地位之高。
虽然在陈寿的《三国志》中并未对马超有过多的描述，但也用“都亭侯”这个尊称来描述过马超，这个爵位可以说是汉朝的正统官职，与曹操、袁绍、董卓等称霸一方的诸侯没有什么区别。
换而言之，对于马超的身份，是朝廷认可的诸侯，这就足以证明马超地位之高。而再看另外的一个角度，马超被朝廷封为诸侯的时候还是东汉初平年间，这时刘备还仅为一个织席贩履之徒，连给马超提鞋的资格都没有，即使后来马超兵败曹操，这也仅是兵败所致。
就像我们不能说吕布仅是一个武将，而要说他是一方诸侯一样，马超和曹操的争斗，更倾向于诸侯与诸侯间的争霸，而不能算是武将与武将之间的对决，所以说，屠户出身的张飞与诸侯马超完全不属于一个档次。
相比于马超的爵位，即使是在蜀汉后期张飞被刘备敕封为五虎上将，那也仅是属于刘备手下的一员武将罢了，也并非属于一位真正意义上的统帅。
张飞的作用往往凸显于蜀军需要有严苛战役攻坚的时候，他才会上阵领兵，但对于马超而言，他仅需要派遣手下的兵将上阵应对就醒了，所以说，这也无疑地验证了张飞与马超二人之间的根本区别。
后来，在马超归降于刘备后，刘备对马超也是予以重任，并封拜他为五虎上将，同时还授予他凉州牧的官职。而张飞则被封一个武将，这些都是属于私人关系上的多照顾，而马超则属于后来者加入的，这样相对来说，也验证了马超的地位的确超于张飞。
在罗贯中的笔下，我们还是无法比较张飞与马超的兵器武功谁强谁弱以及带兵能力具体怎样，但是，我们单从身份地位方面来说，马超无论是出身还是地位，都要远远高于张飞，甚至，马超的地位超出我们印象中很多三国名将的。
因为，对于大多数的我们来说，大家对于三国时期的了解，绝大多数都是出自罗贯中笔下的《三国演义》，这就让我们形成了一个比较特殊的”三国观“，进而影响到了我们对于正史的认知。
最后，小编希望大家在翻阅历史真相的时候，要学会避开一些演义与小说的艺术干扰，真正去接触一些记录历史的书籍。就拿小说《三国演义》为例，在演义中作者通常都是偏重描述武将单挑时厉害的武技，而真正的历史中，则需要考虑这个人物的身份地位以及他个人成就对社会的影响等。
尤其是在战争时期，武将个人的武力并不能代表军队一切，在历史上真正的名将不仅要有好的武功，而且还需要考虑各种因素，而张飞与马超的差距也正是如此，这也是我们后人对研究真正的历史所必须要注意的！
