“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
宋代高翥有诗道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”清明节祭奠，是一种仪式，但其背后的情和理，又远远超越了仪式的范畴。随着清明节脚步的临近，连日来全国各地的烈士陵园迎来了祭扫高峰，人们自发地为英雄先烈们的墓碑轻拭灰土，在革命烈士的纪念碑前深鞠一躬，重温他们英勇献身的英雄事迹，先烈们把生命献给了他们热爱的祖国和人民，只留下一个个平凡而又崇高的名字，一行行简短而厚重的事迹。今年韶山、延安、井冈山等地开展“缅怀革命先烈、继承革命传统”大型群众性活动，用各地辉煌成就和崭新风貌告慰先烈，可以让人们更加珍惜现在的幸福生活，同时汲取更多继续前行的力量与勇气。
绘图：周凯丽（湖北美术学院“五十三梯”漫评团队）指导教师：陈艳丽
清明节虽然是祭祖扫墓的传统节日，但它也不排斥欢乐，就像宋人吴惟信的诗句，“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这个节日同时也鼓励踏春和愉快的运动。清明前后，春阳照临，春雨飞洒，中华民族自古就有清明踏青的习俗，踏青古时叫探春、寻春等，即为春日郊游，也称“踏春”。宋代诗人吴惟信则在《苏堤清明即事》一诗中描述：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”同是宋代的诗人程题更有《郊行即事》一诗：“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。”这些都证实了郊游踏青在古代已成为清明节首选活动之一。清明正值暮春三月，万物更新、春意盎然，人们纷纷将扫墓与郊游结合起来，到野外做春日之游，然后围坐饮宴，抵暮而归。
“北国三月沐春风，香车纷然乐踏青。游人准顾杨柳绿，竞看佳丽映桃红。”四月的雨弦，静溢着柔婉的春曲，悠悠香草，浅浅作序，叠叠花语，隽咏着岁月流转的主题。踏青，祭祖，看春日百花绽放；郊游，缅怀，忆昔日欢歌笑语。饮水思源，在清明这一天我们表达对祖先的崇敬和怀念，追思祖先的艰辛。敬畏生命，在祖先祭祀仪式中慎终追远，在踏青郊游中享受春天乐趣。
稿源：荆楚网
作者：江珊（湖北襄阳）
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